這些著作背后的幻想家?guī)椭x了我們所知道的計算

每一次革命都始于思想。該數(shù)字革命是沒有什么不同。這些想法對社會中最平凡的做法的影響常常被遺忘。今天，對我們來說，僅僅是公用事業(yè)和商品的重要創(chuàng)新是很久以前的。沒有偉大思想家的開創(chuàng)性建議，我們消費和享受的技術就不會存在。以下是對計算歷史記錄中七個翻天覆地的宣言的簡要調查。

“譯者筆記”，阿達·洛夫萊斯，1843年

Ada Lovelace為查爾斯巴貝奇做了他不能獨自完成的事情。她為技術方面的巨大努力創(chuàng)建了一個哲學框架，她提出了數(shù)字處理領域最先進的數(shù)據(jù)處理概念。她不僅向科學界介紹了巴貝奇的分析引擎，還提出了預示著現(xiàn)代計算機編程的概念。

作為她翻譯LF Menabrea的“分析機器的草圖”的附錄，Ada的“注釋”包括了一些人認為是第一個計算機程序(在注釋G中，一個名為“引擎計算圖”的表) Bernoulli的數(shù)字“)。她考慮了計算可能做的不僅僅是制表。引擎將是”代數(shù)和分析“，與任何主題一起工作.Ada為通用計算機奠定了基礎。

“關于可計算數(shù)字”，Alan Turing，1936年

Alan Turing的工作是探索計算的能力和局限性。他提出“有可能發(fā)明一臺可以計算任何可計算序列的機器。”遵循一套規(guī)則(我們稱之為算法或程序)，“a-machine”(自動機器)將能夠解決最復雜的問題。

“ 圖靈機 ”是一個數(shù)學模型，用于解決David Hilbert的Entscheidungsproblem或“決策問題”。在嘗試解決之前，是否有可能確定數(shù)學斷言是否可證明?Turing躺在草地上，從他的一次長跑中休息，他想出了一臺處理問題的機器。

思想實驗涉及無限長度的紙帶和可移動的頭部。在磁帶上是正方形內的符號。根據(jù)當前的機器狀態(tài)和一組指令，磁頭將讀取方塊內的符號，寫入它們，然后向左或向右移動。解決方案是機器停止后寫在磁帶上的內容。

無論多么復雜，圖靈的“一臺機器”都可以操縱一串零和零來解決問題。發(fā)現(xiàn)，這臺機器可以完成任何可計算數(shù)字的計算。圖靈機通過編碼指令控制機器功能的能力的演示為現(xiàn)代計算提供了基礎。

“關于EDVAC的報告初稿，”John von Neumann，1945年

約翰·馮·諾伊曼(John von Neumann)被認為是這里提出的“馮·諾伊曼建筑”。讀者將認識到該計劃在現(xiàn)代計算機中使用，但使用重命名的組件。架構的劃分是這些：

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中心算術部分：CA

中央控制部分：CC

記憶：M

輸入：我

輸出：O

錄制媒體：R

馮·諾伊曼希望計算機模仿大腦的神經元。他撰寫了關于“興奮性突觸”和“抑制性突觸”和“突觸延遲”的文章，并且“簡化的神經元功能可以通過電報繼電器或真空管進行模仿。”他的目的是描述“一個非常高速的自動數(shù)字計算系統(tǒng)“該文件引起了如此大的興奮，以至于在嘗試任何最終草案之前，它已在世界范圍內分發(fā)。

“我們可能會想到，”Vannevar Bush，1945年

大西洋的編輯寫道：“ 布什博士的這篇論文呼吁思想家與我們的知識總和之間建立新的關系。”事實上，他提出可以通過科學手段擴展人類的理性。“很容易構建一臺機器，它將按照形式邏輯操縱房屋，只需巧妙地使用繼電器電路即可。”

布什指出，科學增強了我們對物質環(huán)境的控制，改善了個人之間的溝通。然而，專業(yè)化使得在學科之間架起橋梁變得更加困難。他擔心管理各個領域的科學家所產生的“研究之山”。如何記錄和不斷擴展記錄，使其對更大的社區(qū)有用?“在數(shù)百萬做復雜事情的人的詳細事務中，總會有很多事情需要計算，”他寫道。

在他的時代之前，布什假設一臺“ memex ”機器，它將我們今天所知的個人計算機的許多方面融入其中。他描述了個人使用的設備如何存儲各種數(shù)據(jù)，包括書籍，圖片，報紙和期刊。人類復雜的文明將受益于機械化記錄，以幫助他解決問題。在他的論文中，布什預示了當今常見的技術，如超文本，文件共享，互聯(lián)網(wǎng)，個人計算和語音識別。

“人 - 計算機共生”，JCR Licklider，1960年

Licklider結合他在心理學和數(shù)學方面的專業(yè)知識，制作了這篇關于交互式計算的開創(chuàng)性論文。他的希望是“人類的大腦和計算機器將緊密地結合在一起。”他認為這種共生是一個過渡時期，在機械擴展的人和人工智能之間，當人和機器一起工作，盡管存在差異速度和語言。

他討論了輸入和輸出的各種可能性，包括桌面顯示和控制，墻壁顯示，以及自動語音產生和識別。他還撰寫了關于“不可磨滅的記憶”和“已發(fā)表的記憶”(今天的RAM和ROM)的文章。Licklider設想了一個可用于數(shù)據(jù)存儲和檢索的“思維中心”。這些是計算機革命的概念。

“增強人類智慧：概念框架”，Doug Engelbart，1962年

Englebart展示了他對計算機能力的看法，以擴展人類的智力能力。男人的問題變得越來越復雜，所以他呼吁增加心理過程。他是一種系統(tǒng)方法。他看到人的智力包括概念操縱，符號操縱和手動外部符號操縱。演變的下一步是自動外部符號操作：一種可以自動響應人類方向執(zhí)行過程的計算機。

“增強從根本上說是一個組織問題。” 通過構建概念，符號和過程，可以提高智力。他贊揚Vannevar Bush關于增強個體智力工作者的想法，并公開呼吁研究人員為智力增強學科做出貢獻。

“太空戰(zhàn)”，Steward Brand，1972年

在嬉皮士黑客的文化交匯點上，Steward Brand在“滾石”雜志上寫道，計算機是如何發(fā)展的。“準備與否，計算機正在向人們傳播。這是個好消息，也許是迷幻以來最好的。“他講述了Spacewar的發(fā)展故事，Spacewar是最早的電子游戲之一。斯坦福大學人工智能(AI)實驗室主任Les Earnest表示，“有時很難區(qū)分娛樂和工作之間的差異。”

在輕松的環(huán)境中(例如施樂的Bean-Bag Room)，技術和文化的革命者交織在一起并創(chuàng)造出來。大部分時間是在下班后：“當時只是孩子們熬夜。”根據(jù)布蘭德的說法，太空戰(zhàn)是一個“未來的完美水晶球”。它是互動的，粘合的人和機器，在獨立的設備上運作，服務于人類的興趣 - 這是一個“令人愉快的”游戲。

布蘭德在新科技文化中寫到了“探索的自由”。他設想了音樂交換和在線新聞服務，這將取消報紙和唱片店。他談到了計算機將人們聚集在一起的共同事業(yè)。“我認為將計算機帶給人們很重要，”他說。

對這些重要著作的一瞥清楚地表明，數(shù)字計算的發(fā)展并非無意中。在進步之前有了相當多的想法，而傳播的想法推動了進一步的進展。在應用之前，有發(fā)明，在發(fā)明之前，有想法。